• EnglishClick to open the English menu
    • Nasir Abas
    • Deobandi Leadership
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Libyan Islamic Fighting Group
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah Against Bin Ladin
    • Salman al-Awdah Refutation of Awlaki
    • A Rescued Child Suicide Bomber
    • Salafi Refutation of Awlaki
  • BosanskiClick to open the Bosanski menu
    • Nasir Abas
    • Deoband vodstvo
    • Salman al-Avdah
    • Muhamed El Fazazi
    • Kadrija Fetva
    • Dr. Fadl
    • HASAN HATTAB
    • Libijska islamska militantna grupa
    • Spašeni dječak bombaš-samoubojica
  • فارسیClick to open the فارسی menu
    • نصير عباس
    • ديوباندى
    • سيد إمام الشريف
    • محمد الفزازى
    • حسن حطاب
    • روه مبارزه اسلامی لیبی
    • قدرى
    • سلمان العوده
    • نجات کودک قربانی
  • босанскиClick to open the босански menu
    • Насир Абас
    • Деобанди вођство
    • Др. Фадл
    • Мухамед Ел Фазази
    • Хасан Хатаб
    • Либијска исламска милитантна група
    • Кадријева Фетва
    • Салман ал-Авдах
    • Спашени дјечак бомбаш-самоубица
  • Нохчийн моттClick to open the Нохчийн мотт menu
    • Насир1аббас
    • Деобандин лидералла (коьрталла)
    • Докторан Фадль
    • Мохьаммад Эль-Фазази
    • Хасан Хаттаб
    • Ливий Исламан т1еман тоба
    • Кадри Фетва
    • Салман аль-Авдах!
    • К1екхьарадаьккхина бер-террорист-далархо
  • 简体字Click to open the 简体字 menu
    • 纳西·阿峇斯
    • 德奥班德派的领袖
    • Dr.法德勒博士第一本反恐怖主义的著作
    • 穆罕默德‧伊尔‧法扎兹
    • 哈桑哈塔布
    • 利比亚伊斯兰战斗组织
    • 卡德里的教令
    • 萨勒曼阿勒-欧达
    • 获救的儿童自杀炸弹
  • عربيةClick to open the عربية menu
    • نصير عباس
    • الدكتور سلمان العودة
    • سلفيين ضد العولقي
    • القيادة الديوباندية
    • حسن حطاب
    • قادري
    • نجاة طفل انتحاري
  • NederlandsClick to open the Nederlands menu
    • Nasir Abas
    • Deobandi Leiderschap
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • De Libische Islamitische Gevechtsgroep
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Een geredde jeugdige zelfmoordterrorist
  • FrançaisClick to open the Français menu
    • Nasir Abas
    • Le leadership deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Groupe islamique des combattants libyens
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Un enfant kamikaze rescapé
  • اردوClick to open the اردو menu
    • ناصر عباس
    • دہشت گردی کے رد میں ڈاکٹر فضل کی پہلی کتاب
    • محمد الفزازی
    • حسن حطاب
    • لیبین اسلامی گروپ برائے حرب
    • سلمان الاودھ
    • ایک بازیاب کردہ خود کش بمبار بچہ
  • DeutschClick to open the Deutsch menu
    • Nasir Abas
    • Die Deoband-Führung
    • Dr. Fadl
    • Hassan Hattab
    • Die Libysche Islamische Kampfgruppe
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Rettung eines kindlichen Selbstmordattentäters
  • हिन्दीClick to open the हिन्दी menu
    • नसीर अब्बास
    • देवबन्दी नेतृत्व
    • डा. फ़द्ल की आंतकवाद के िखलाफ़ पहली िकताब
    • मोहम्मद एल फज़ाज़ी
    • हसन
    • लीिबयन इस्लािमक लड़ाकू दल
    • क़ादरी फ़तवा
    • सलमान अल-अवध
    • एक छुड़ाया गया आत्मघाती हमलावर बच्चा
  • Bahasa IndonesiaClick to open the Bahasa Indonesia menu
    • Nasir Abas
    • Kepemimpinan Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Kelompok Pejuang Islam Libya
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Seorang Anak Pelaku Bom Bunuh Diri Yang Diselamatkan
  • كوردیClick to open the كوردی menu
    • نصير عباس
    • ديوباندى
    • سيد إمام الشريف
    • فزازى
    • حسن
    • LIFG
    • قدرى
  • Bahasa MelayuClick to open the Bahasa Melayu menu
    • Nasir Abas
    • Kepimpinan Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Kumpulan Pejuang Islam Libya
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Pengebom Berani Mati Kanak-kanak Yang Diselamatkan
  • AfsoomaaliClick to open the Afsoomaali menu
    • Nasir Abas
    • Hogaamiyayaasha Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Kooxda Dagaalyahanada Islaamka Liibiya
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Cunug Bambo Isku qarxiye ah oo la badbadiyay
  • EspañolClick to open the Español menu
    • Nasir Abas
    • Liderazgo de los Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Grupo de Lucha Islámica Libia
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Niño terrorista suicida rescatado
  • TagalogClick to open the Tagalog menu
    • Nasir Abas
    • Pamumuno ng Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Libyan Islamic Fighting Group
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Isang iniligtas na Batang "Suicide Bomber”
  • TürkçeClick to open the Türkçe menu
    • Nasir Abas
    • Deobandi Liderliği
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Libya İslami Mücadele Örgütü
    • Dr. Kadri
    • Selman El-Avde
    • Kurtarılan İntihar Bombacısı Çocuk
  • தமிழ்Click to open the தமிழ் menu
    • Tamil-Nasir Abas
    • Tamil-Deoband
    • Tamil-Fadl
    • Tamil-Fazazi
    • Tamil-Hassan Hattab
    • Tamil-LIFG
    • Tamil-Qadri
    • Tamil-Awdah
    • Tamil-Rescued Child Suicide Bomber
  • ภาษาไทยClick to open the ภาษาไทย menu
    • นาซิร อาบาส
    • ผูนํากลุมดีโอบันด 
    • การถอนคำพูดจากอียิปต์
    • โมฮัมเหม็ด เอล ฟาซาซ 
    • ฮัสซัน ฮัตทาบ
    • กลุมนักสูชาวอิสลามในลิเบย
    • กาดริ ฟตวา 
    • ซัลมาน อัล เอาดะฮ
    • เด็กที่ไดรับการชวยชีวิตอดีตมือระเบิดพลีชีพ 

Dr. Qadri

De citaten hier beneden zijn van Dr. Muhammad Tahir-ul-Qadri’s “Fatwa op Zelfmoordaanslagen en Terrorisme” in mei 2010. 

 

Hij studeerde Islamitische Wetenschappen aan de Punjab Universiteit in Pakistan en ontving en hoge academische graad in de rechtenstudie, wat hem kwalificeert om over religieuze wetten te spreken.

 

De alomvattendheid en reikwijdte van deze fatwa is bedoelt om geen twijfel te laten bestaan, en geen middel onbeproefd te laten in het wegnemen van iedere mogelijke rechtvaardiging voor zelfmoordaanslagen die de daders of hun supporters hiervoor zouden kunnen inbrengen. Inderdaad neemt Dr Tahir-ul-Qadri deze cruciale stap voorwaarts en verkondigt hij categorisch dat zelfmoordaanslagen en aanslagen tegen burgerdoelen niet alleen worden veroordeeld door Islam, maar ook dat zij de daders geheel buiten de gemeenschap van de Islam plaatsen, in andere woorden, zij zijn ongelovigen. Bovendien, en wat niet eerder is gebeurd binnen de eigentijdse Islamitische wetenschap, put dit werk uit schriftuurlijke, historische, en klassieke geleerde verwijzingen die de verplichtingen benadrukken die Regeringen van Islamitische landen hebben om resoluut op te treden en terroristische elementen binnen de maatschappij uit te roeien.

 

 

“Door een allesomvattende analyse van de kenmerken, overtuigingen en ideologieën van de Khawarij te ondernemen aan de hand van Koranische verzen, Profetische tradities en rechtskundige adviezen van juristen, hebben we vastgesteld dat terroristen de eigentijdse Khawarij zijn.”

 

“We zijn noch uit op het behagen van enige regering, noch op eerbetoon of waardering van enige internationale macht of organisatie. Zoals altijd hebben we het initiatief genomen om deze taken uit te voeren omdat ze deel uitmaken van onze religieuze verplichting.”

 

“Heden ten dage begaan de terroristen in feite daden van louter ongeloof door hun vruchteloze poging om de eigen ideeën en opvattingen op te dringen aan anderen en het van het aardoppervlak wegvagen van hun tegenstanders, waarbij ze meedogenloos en willekeurig onschuldige mensen vermoorden in moskeeën, markten, overheidskantoren en andere openbare plaatsen. Zij zijn gewaarschuwd voor vernederende foltering in deze wereld en in het hiernamaals. Terrorisme, in zijn zuivere wezen, is een daad die niets anders symboliseert dan ongeloof en verwerping van alles waar Islam voor staat. Waneer het verboden element van zelfmoord hieraan wordt toegevoegd, dan wordt de zwaarte en ernst ervan zelfs nog groter.”

 

“Het mag dan waar zijn dat onder de belangrijkste plaatselijke, nationale en internationale factoren die het draagvlak van het terrorisme op een mondiaal niveau verstevigen, zaken zijn inbegrepen als: onrechtvaardigheden zoals ze de moslims momenteel ten deel vallen in bepaalde aangelegenheden, de duidelijke dubbele standaarden die de grootmachten tentoonspreiden en hun militaire inzet van onbepaalde termijn en de lange termijn die plaatsvindt in een aantal landen onder het voorwendsel terreur uit te bannen. Maar het zoeken van een toevlucht in gewelddadige en willekeurige moorden is bij terroristen een routinezaak geworden. Dit krijgt vorm in zelfmoordaanslagen tegen onschuldige en vreedzame mensen, bomexplosies in moskeeën, heiligdommen, educatieve instellingen, winkelgebieden, overheidsgebouwen, handelscentra, markten, veiligheidsinstallaties, en andere openbare plaatsen: gruwelijke, tegen mensen gekeerde en barbaarse daden in de meest absolute zin. Deze mensen rechtvaardigen hun daden van het vernietigen van mensen en massamoorden op onschuldige mensen “uit naam der Jihad” (heilige strijd tegen het kwade), en op die manier vervormen, verdraaien en verwarren zij het gehele Islamitische concept van Jihad. Deze situatie maakt dat moslims, in het bijzonder de jongeren, ten prooi vallen aan twijfels en bedenkingen, en dat ze hun geest ten aanzien van de Jihad vertroebelen, omdat degenen die deze gruweldaden begaan uit de gelederen der moslims komen. De daders beoefenen Islamitische rituelen, voeren handelingen van godsdienstoefening uit, en ze nemen de uiterlijke vormen aan zoals die in de Sharia zijn vastgesteld. Dit heeft niet alleen de gewone moslim voor een dilemma gesteld, maar ook een aanzienlijk aantal religieuze geleerden en geestelijken. Zij zijn verontrust en willen graag weten wat de ware, exacte en precieze onderbouwingen zijn van de Islamitische verboden betreffende de werkingen, methoden en maatregelen die deze individuen en groepen hebben aangenomen om hun verwoestingen aan te richten.”

 

“Tientallen Koranische verzen en Profetische tradities hebben bewezen dat de afslachting van moslims en terrorisme onwettelijk zijn in Islam; sterker nog, het zijn blasfemische daden. Dit is altijd het advies geweest dat unaniem is aangenomen door alle geleerden die in de 1400 jaar van Islamitische geschiedenis de revue hebben gepasseerd, inclusief alle eminente Imams van Tafseer en Hadith en autoriteiten op het gebied van logica en jurisprudentie. Islam heeft de deur voor onderhandeling en discussie open gehouden om door middel van redeneren te overtuigen, in plaats van het naar de wapens grijpen om zo het standpunt van anderen als verkeerd te bestempelen en de eigen mening aan anderen op te dringen. Alleen de slachtoffers van onwetendheid, jaloezie en verdorvenheid kiezen voor strijd. Islam verklaart hun tot rebellen. Ze zullen wonen in de Hel.”

 

“De condities die leiden tot het verbieden van oproer in het licht van de Koranische verzen, Profetische tradities en uiteenzettingen van de juristen zijn evident. Verwijzend naar de heilige Metgezellen, hun opvolgers, Imam Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Shafai, Imam Ahmad Bin Hanbal en andere toonaangevende juristen, is het feit aan het licht gebracht dat er absolute consensus bestaat onder alle vooraanstaande juristen over het totale verbod van opstand tegen de Moslimstaat, en er bestaat geen verschil van mening tussen geen enkele van de gedachtescholen.”

Submissions and suggestions:  contact@seventhpillar.net