• EnglishClick to open the English menu
    • Nasir Abas
    • Deobandi Leadership
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Libyan Islamic Fighting Group
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah Against Bin Ladin
    • Salman al-Awdah Refutation of Awlaki
    • A Rescued Child Suicide Bomber
    • Salafi Refutation of Awlaki
  • BosanskiClick to open the Bosanski menu
    • Nasir Abas
    • Deoband vodstvo
    • Salman al-Avdah
    • Muhamed El Fazazi
    • Kadrija Fetva
    • Dr. Fadl
    • HASAN HATTAB
    • Libijska islamska militantna grupa
    • Spašeni dječak bombaš-samoubojica
  • فارسیClick to open the فارسی menu
    • نصير عباس
    • ديوباندى
    • سيد إمام الشريف
    • محمد الفزازى
    • حسن حطاب
    • روه مبارزه اسلامی لیبی
    • قدرى
    • سلمان العوده
    • نجات کودک قربانی
  • босанскиClick to open the босански menu
    • Насир Абас
    • Деобанди вођство
    • Др. Фадл
    • Мухамед Ел Фазази
    • Хасан Хатаб
    • Либијска исламска милитантна група
    • Кадријева Фетва
    • Салман ал-Авдах
    • Спашени дјечак бомбаш-самоубица
  • Нохчийн моттClick to open the Нохчийн мотт menu
    • Насир1аббас
    • Деобандин лидералла (коьрталла)
    • Докторан Фадль
    • Мохьаммад Эль-Фазази
    • Хасан Хаттаб
    • Ливий Исламан т1еман тоба
    • Кадри Фетва
    • Салман аль-Авдах!
    • К1екхьарадаьккхина бер-террорист-далархо
  • 简体字Click to open the 简体字 menu
    • 纳西·阿峇斯
    • 德奥班德派的领袖
    • Dr.法德勒博士第一本反恐怖主义的著作
    • 穆罕默德‧伊尔‧法扎兹
    • 哈桑哈塔布
    • 利比亚伊斯兰战斗组织
    • 卡德里的教令
    • 萨勒曼阿勒-欧达
    • 获救的儿童自杀炸弹
  • عربيةClick to open the عربية menu
    • نصير عباس
    • الدكتور سلمان العودة
    • سلفيين ضد العولقي
    • القيادة الديوباندية
    • حسن حطاب
    • قادري
    • نجاة طفل انتحاري
  • NederlandsClick to open the Nederlands menu
    • Nasir Abas
    • Deobandi Leiderschap
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • De Libische Islamitische Gevechtsgroep
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Een geredde jeugdige zelfmoordterrorist
  • FrançaisClick to open the Français menu
    • Nasir Abas
    • Le leadership deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Groupe islamique des combattants libyens
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Un enfant kamikaze rescapé
  • اردوClick to open the اردو menu
    • ناصر عباس
    • دہشت گردی کے رد میں ڈاکٹر فضل کی پہلی کتاب
    • محمد الفزازی
    • حسن حطاب
    • لیبین اسلامی گروپ برائے حرب
    • سلمان الاودھ
    • ایک بازیاب کردہ خود کش بمبار بچہ
  • DeutschClick to open the Deutsch menu
    • Nasir Abas
    • Die Deoband-Führung
    • Dr. Fadl
    • Hassan Hattab
    • Die Libysche Islamische Kampfgruppe
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Rettung eines kindlichen Selbstmordattentäters
  • हिन्दीClick to open the हिन्दी menu
    • नसीर अब्बास
    • देवबन्दी नेतृत्व
    • डा. फ़द्ल की आंतकवाद के िखलाफ़ पहली िकताब
    • मोहम्मद एल फज़ाज़ी
    • हसन
    • लीिबयन इस्लािमक लड़ाकू दल
    • क़ादरी फ़तवा
    • सलमान अल-अवध
    • एक छुड़ाया गया आत्मघाती हमलावर बच्चा
  • Bahasa IndonesiaClick to open the Bahasa Indonesia menu
    • Nasir Abas
    • Kepemimpinan Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Kelompok Pejuang Islam Libya
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Seorang Anak Pelaku Bom Bunuh Diri Yang Diselamatkan
  • كوردیClick to open the كوردی menu
    • نصير عباس
    • ديوباندى
    • سيد إمام الشريف
    • فزازى
    • حسن
    • LIFG
    • قدرى
  • Bahasa MelayuClick to open the Bahasa Melayu menu
    • Nasir Abas
    • Kepimpinan Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Kumpulan Pejuang Islam Libya
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Pengebom Berani Mati Kanak-kanak Yang Diselamatkan
  • AfsoomaaliClick to open the Afsoomaali menu
    • Nasir Abas
    • Hogaamiyayaasha Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Kooxda Dagaalyahanada Islaamka Liibiya
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Cunug Bambo Isku qarxiye ah oo la badbadiyay
  • EspañolClick to open the Español menu
    • Nasir Abas
    • Liderazgo de los Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Grupo de Lucha Islámica Libia
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Niño terrorista suicida rescatado
  • TagalogClick to open the Tagalog menu
    • Nasir Abas
    • Pamumuno ng Deobandi
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Libyan Islamic Fighting Group
    • Dr. Qadri
    • Salman al-Awdah
    • Isang iniligtas na Batang "Suicide Bomber”
  • TürkçeClick to open the Türkçe menu
    • Nasir Abas
    • Deobandi Liderliği
    • Dr. Fadl
    • Mohammed El Fazazi
    • Hassan Hattab
    • Libya İslami Mücadele Örgütü
    • Dr. Kadri
    • Selman El-Avde
    • Kurtarılan İntihar Bombacısı Çocuk
  • தமிழ்Click to open the தமிழ் menu
    • Tamil-Nasir Abas
    • Tamil-Deoband
    • Tamil-Fadl
    • Tamil-Fazazi
    • Tamil-Hassan Hattab
    • Tamil-LIFG
    • Tamil-Qadri
    • Tamil-Awdah
    • Tamil-Rescued Child Suicide Bomber
  • ภาษาไทยClick to open the ภาษาไทย menu
    • นาซิร อาบาส
    • ผูนํากลุมดีโอบันด 
    • การถอนคำพูดจากอียิปต์
    • โมฮัมเหม็ด เอล ฟาซาซ 
    • ฮัสซัน ฮัตทาบ
    • กลุมนักสูชาวอิสลามในลิเบย
    • กาดริ ฟตวา 
    • ซัลมาน อัล เอาดะฮ
    • เด็กที่ไดรับการชวยชีวิตอดีตมือระเบิดพลีชีพ 

Кадријева Фетва

Доље наведени цитати дио су фетве др. Мухамеда Тахир-ул-Кадрија “Фетва о бомбашима самоубицама и тероризму” из маја 2010. године.

 

Он је студирао исламске знаности на Панџаб Универзитету у Пакистану и дипломирао је право што га чини квалификованим да говори о вјерском праву.

 

Опсежност и ширина ове фетве за циљ имају да одстране сваку сумњу и да дају одговор на свако питање како би се одстранила могућност било каквог оправдања за самоубилачке нападе које извршиоци или њихове присталице могу понудити. Заиста, др. Тахир-ул-Кадри предузима тај суштински корак напријед и категорички тврди да не само да ислам осуђује бомбашка самоубиства и нападе против цивилних циљева, него извршиоци таквих чинова потпуно иступају из окриља ислама, другим ријечима, они тиме постају невјерници. Осим тога, овај рад, што је без преседана у новијој исламској науци,  предочава писмене, хисторијске и класичне научне референце наглашавајући обавезе влада исламских земаља да одлучно почну радити на искорјењивању елемената тероризма из друштва.

 

 

 “Опсежном анализом знакова, вјеровања и идеологија хавариџија помоћу кур’анских ајета, Посланиковог с.а.в.с. сунета и стручних мишљења правника, установили смо да су терористи хавариџије модерног доба.”

 

 “Ми нити тражимо задовољство било које владе, нити почаст или захвалу од било које међународне силе или организације. Као и увијек, предузели смо иницијативу да извршимо овај задатак као дио наше вјерске дужности.”

 

 “Ових дана, терористи, у узалудном покушају да наметну своје властите идеје и вјеровања и да елиминишу своје противнике с лица земље, убијајући невине људе без милости и насумице било гдје, у џамијама, на пијацама, у владиним уредима и на другим јавним мјестима заправо очитују јасно невјеровање. Упозорени су да их чека понижавајуће мучење на овом као и на оном свијету. Тероризам у самој својој суштини је чин који симболизује невјеровање и одбијање оног за шта се ислам залаже. Кад се томе дода и исламом забрањени чин самоубиства, његова озбиљност и тежина постају још већи.”

 

“Може бити да је истина да међу фундаменталним, локалним, националним и интернационалним факторима тероризам на глобалном нивоу укључује: неправде које се тренутно врше над муслиманима у одређеним стварима, очигледно двоструки стандарди које постављају главне велесиле и њихов временски неодређени и дуготрајни војни ангажман у великом броју земаља под изговором елиминисања тероризма. Али прибјегавање терориста насилном и насумичном убијању постало је рутински посао, предузимање самоубилачког бомбашког напада против недужних и мирних људи, експлозије бомби у џамијама, турбетима, образовним институцијама, пијацама, владиним инсититуцијама, трговачким центрима, продавницама, сигурносним тијелима и другим јавним мјестима: гнусни, нехумани и барбарски чинови у самој њиховој суштини. Ти људи оправдавају своје чинове уништавања људи и масовног убијања недужних особа у име џихада (свете борбе против зла) и стога нарушавају, скрнаве и у погрешном свјетлу представљају цјелокупни исламски концепт џихада. Та ситуација постаје узроком да муслимани, посебно млади, постану жртве сумњичења и резервисаности, стварајући пометњу у њиховим умовима у вези џихада јер они који извршавају та злодјела и сами су муслимани. Извршиоци тих дјела извршавају исламске дужности, клањају и придржавају се вањских обиљежја одређених шеријатом. То не само да доводи у дилему обичног муслимана, него и значајан број вјерских угледника и интелектуалаца који су збуњени и радознали да сазнају истинске, тачне и прецизне исламске прописе о таквим чиновима, методама и мјерама које су ти појединци и групе усвојили како би изазвали пометњу.”

 

 “Мноштвом кур’анских ајета и Посланикових с.а.в.с. хадиса доказано је да су масакри муслимана и тероризам незаконити у исламу; чак шта више, они представљају богохулне чинове. То је одувијек било мишљење које су једногласно заступали сви учењаци током 1400 година исламске хисторије, укључујући све еминентне имаме тефсира и хадиса и стручњаке за логику и право. Ислам је дао простор за преговоре и дискусије с циљем увјеравања уз предочење доказа, умјесто прибјегавања оружју с циљем доказивања да је друга страна у криву и наметања свог властитог мишљења. Само жртве незнања, љубоморе и злобе прибјегавају борбености. Ислам их проглашава побуњеницима. Њихово боравиште ће бити џехенем.”

 

“Стање које доводи до забране побуњеништва у свјетлу кур’анских ајета, Посланикове с.а.в.с. традиције и образложења правника је јасно. Позивајући се на часне асхабе посланика Мухамеда с.а.в.с., њихове насљеднике, имама Ебу Ханифу, имама Малика, имама Шафију, имама Ахмеда ибн Ханбела и друге водеће правнике, на свјетло је изнесена чињеница да постоји апсолутни консензус међу свим водећим правницима о потпуној забрани  побуњеништва против исламске државе и нема разлике у мишљењу између различитих мезхеба.”

Submissions and suggestions:  contact@seventhpillar.net