Salman al-Avdah
Šejh Salman al-Avdah je formalno bio mentor Osame bin Ladena. Osama bin Laden je čak hvalio al-Avdah u brojnim audio i video porukama. Međutim, al-Avdah sada otvoreno govori o prekršajima al-Qaide.
On je uputio sljedeće pismo Osami bin Ladenu:
Ramazansko pismo Osami bin Ladenu od Salmana al-Avdah
Brate Osama:
Koliko je krvi proliveno? Koliko je nedužne djece, žena i starijih ljudi ubijeno, osakaćeno i protjerano iz njihovih domova u ime "al-Qaide?
Hoćeš li biti sretan da dođeš pred Allaha dž.š. sa ovim teškim teretom na tvojim ramenima? To je zaista težak teret - najmanje stotine tisuća nedužnih ljudi, ako ne i milijuni.
Kako bi to mogao poželjeti? - Znajući da je Allahov Poslanik rekao: "Ko ubije čak vrapca bezrazložno, naći će ga na Sudnjem danu kako se žali Allahu:" Gospodaru moj! Ta osoba me je ubila bez razloga. Nije me ubila iz opravdanog razloga iz potrebe. "
Ova naša vjera dolazi u obranu života vrapca. Ona nikada ne može prihvatiti ubijanje nedužnih ljudi, bez obzira kakvo je opravdanje dano za to.
Zar nisi čitao da je Poslanik, savs rekao: "Jedan od zastupnika je jednom sjedio ispod drveta i ujeo ga je mrav. Zbog ovoga je on spalio cijeli mravinjak. Zbog toga ga je Allah dž.š. upitao: 'Zašto ne samo jednog mrava?' "[Sahih Muslim]
Allah dž.š. je objavio tom poslaniku: "Što? Samo zbog toga što te je jedan mrav ujeo, ti si zapalio cijelu skupinu koja veliča slavu Allaha dž.š. "[Sahih Muslim (2241)]
Ako je ovo slučaj za mravinjak, razmisli koliko je sigurno gore učiniti nažao ljudskim bićima.
Ko je odgovoran za sve one mlade muslimane koji su još uvijek u procvatu svoje mladosti, sa svim žarom svoga uzrasta, koji su zalutali putem za koji ne znaju kud ide?
Slika o islamu je danas narušena. Ljudi širom svijeta govore kako islam uči da oni koji ga ne prihvate moraju biti ubijeni. Oni također govore da sljedbenici selefijskog učenja ubijaju muslimane koji ne dijele njihove poglede.
Međutim, stvarnost o islamu je da naš Poslanik savs nije ubio podmukle licemjere u svojoj sredini, iako mu je Allah dž.š. otkrio ko su oni bili i obavijestio ga da su im suđene najdublje dubine Džehennema. Zašto je suzdržao svoju ruku? Dao je sljedeći razlog: "Neću da ljudi govore da Muhamed ubija svoje drugove."
Brate Osama, ono što se dogodilo 11. rujna - zločini koje smo glasno osudili od tog dana-bilo je ubojstvo nekoliko tisuća ljudi, vjerovatno nešto manje od tri tisuće. Ovo je broj onih koji su poginuli u avionima kao iu tornjevima. Suprotno tome, muslimanski propovjednici - koji ostaju nepoznati i neopjevani - uspjeli su u upućivanju stotina tisuća ljudi u islam, ljudi koji su od tada vođeni svjetlom vjere i čija su srca ispunjena Allahovom dž.š. ljubavi. Zar nije očita razlika između onoga koji ubija i onoga koji upućuje u vjeru?
Naš Gospodar nam govori: "Ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga ili onoga koji na Zemlji nered ne čini - kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva - kao da je svim ljudima život sačuvao."
Vođenje jedne duše ka znanju i vjeri je veliki uspjeh. To je ono što će nam donijeti veliku nagradu.
Brate Osama, što se postiže uništenjem cijelih naroda - to je šta se dešava u Afganistanu i Iraku, a čiji smo svjedoci - gledajući ih kako se uništavaju u nevoljama i glađu? Što se postiže potkopavanjem njihove stabilnosti i svake nade za normalnim životom? Tri milijuna izbjeglica se spremaju samo u Siriju i Jordan, a da ne spominjem one koji bježe ka istoku i zapadu.
Noćna mora građanskog rata koji sad gospodari u Afganistanu i Iraku muslimanima ne donosi uživanje. Kada je Poslanik savs čuo o čovjeku koji se zvao Harb (što znači "rat" na arapskom), on je odmah promijenio njegovo ime u neko drugo, jer je Poslanik savs mrzio rat.
Allah dž.š. kaže: "Propisuje vam se borba, mada vam nije po volji."
Rat je nešto prezreno čemu se mora pribjeći jedino kad je nužda i kada se ne može naći drugi izlaz.
Tko će imati koristi od pretvaranja država kao što su Maroko, Alžir, Libanon ili Saudijska Arabija - ili bilo koje druge države u tu svrhu - u bojno polje gdje se niko ne osjeća sigurno? Da li je cilj svrgavanje vlasti? Da li to onda rješenje za sve?
Je li to plan - čak i ako se postigne gaženjem preko leševa stotina tisuća ljudi - policije, vojnika, civila, čak i običnih muslimana? Da li njihove smrti treba prihvatiti govoreći: "Oni će biti oživljeni na budućem svijetu u stanju u kojima su njihova srca."
Zaista, svi oni koji su ubijeni bit će proživljeni u stanju u kojima su njihova srca. Pitanje koje moramo postaviti sebi, međutim, je u kojem stanju ćemo mi biti proživljeni? U kakvom stanju ćemo sene naći kad budemo stojali pred Gospodarem? Kako će to biti za nekoga na čijoj su duši sve te bezbrojne smrti, bez obzira da li on želi snositi odgovornost za njih ili ne?
Briga za dostavu poruke islama čovječanstvu je ta koja može utjecati na druge i ubijediti ih. To je puno veća i teža briga od korištenja brutalne snage i nasilja kako bi natjerao druge na svoje htijenje. "Allah je poslao svoga Poslanika savs kao uputu čovječanstvu, ne kao sakupljača poreza "kao što je Omer bin Abdulaziz imao običaj reći.
Ko je odgovoran, brate Usama, za promicanje kulture tekfirenja koja je razdvojila obitelji i dovela do toga da sin svoga oca naziva nevjernikom? Ko je odgovoran za njegovanje kulture nasilja i ubijanja što je dovelo do toga da ljudi hladnokrvno prosipaju krv svojih bližnjih, umjesto da njeguju duh ljubavi i spokojstva kojeg bi muslimanska porodica trebala imati?
Ko je odgovoran za mladiće koji svoje majke ostavljaju uplakanim; koji napuštaju svoje supruge, čija se mala djeca bude svaki dan pitajući kada će se babo vratiti kući? Kakav se odgovor može dati, kada bi taj otac vrlo moguće mogao biti mrtav ili je nestao i da nitko ne zna za njegovu sudbinu?
Tko je odgovoran što zapadne vlade sprječavaju svaki dobrotvorni projekt u svijetu, tako da su siročad, siromašni i potrebni diljem planete lišeni hrane, obrazovanja i drugih esencijalnih potreba? Ko je odgovoran, brate Usama, za punjenje zatvora muslimanskog svijeta našom omladinom, situacija koja će proizvesti samo još više ekstremizma, nasilja i ubojstava u našem društvu?
Muhamed savs, moj izvor rukovođenja kao i tvoj, je li ono s čime je on došao nedovoljno za tebe? On je poslan kao milost cijelom čovječanstvu. Allah kaže: "I Mi smo te poslali samo kao milost cijelom čovječanstvu." (Kur'an, sura El-Enbija, ajet 107)
Riječ "milost" se ne može naći u leksikonu rata. Gdje je milost u ubijanju ljudi? Gdje je milost u bombardiranju mjesta? Gdje je milost u pretvaranju ljudi i mjesta u mete? Gdje je milost u pretvaranju mnogih muslimanskih zemalja u bojna polja.
Poslanik savs je stavio cijelu Arabiju pod svoju vlast bez ijednog pokolja, unatoč svim bitkama koje su pokrenute protiv njega. Broj ljudi koji je ubijen tijekom 23 godine njegove misije je manji od 200 ljudi. Broj muslimana ubijenih od neprijatelja tijekom tog vremena je mnogo veći od tog broja.
Što se stotinu ljudi u Alžiru, ili duplo toliko u Libanonu, ili slično u Saudijskog Arabiji nadaju ostvariti izvođenjem djela nasilja ili, kako oni kažu, samoubilačkih napada? To su djela uzaludna.
Recimo, čisto hipotetski, da ti ljudi uspiju preuzeti vlast negdje u svijetu. Šta tad? Čemu se mogu ljudi koji nemaju životnog iskustva nadati da ostvare u sferi dobre vladavine? Ljudi koji nemaju znanja o islamskom pravu koje bi ih podržalo na tome putu i nemaju razumijevanje unutarnjih i međunarodnih relacija?
Je li islam samo oko oružja i streljiva? Jesu li vaša sredstva sama sebi postali cilj?
Ta ideologija koja je mnoge mlade ljude obuhvatila diljem svijeta, je li ona objava od Allaha o kojoj se ne može zapitati ili ponovo promisliti? Ili je samo jedan proizvod ljudskih napora koji je podložan griješenju i koji može biti ispravljen.
Mnogo od tvoje braće po Egiptu, Alžiru i drugdje su uspjeli vidjeti kraj ceste za tu ideologiju. Oni su shvatili koliko je ona destruktivna i opasna. Oni su također pronašli smjelosti da objave u svojim pisanjima i uživo da su bili u zabludi da je put na kojem su bili bio pogrešan put.
Oni su priznali da on ne može voditi ničemu dobrom. Zatražili su Allahov oprost za ono što je prošlo i izrazili su svoje iskreno žaljenje za ono što su učinili.
Koliko je onima koji imaju neustrašiva srca potreban i neustrašiv um!
Jesi li čuo glasove pobožnih učenjaka, onih koji obožavaju Allaha danju i noći i koji su puni brige prema Allahu - zar ih ne čuješ kako plačući govore iste riječi koje je Poslanik savs koristio kada je Halid ibn Velid, glavni zapovjednik u njegovoj vojsci, pogrešno postupio: "O Allahu! Ja Ti iskazujem svoju nevinost od onoga što je Halid uradio. "
Te iste riječi još uvijek odjekuju nakon 1400 godina u plaču islamskih učenjaka: "O Allahu! Iskazujem Ti svoju nevinost od onoga što Usama čini i od onih koji pripajaju sebe njegovom imenu ili rade pod njegovim bajrakom. "
Želim te podsjetim na ono što je naš poslanik Muhamed s.a.v.s rekao Usami ibn Zejdu - tvom imenjaku - kad je ubio čovjeka iz Džuhejne u odlučujućem momentu bitke nakon što je taj čovjek izjavio da nema drugog boga osim Allaha.
Nakon što ga je Poslanik savs ukorio, Usama je rekao: "O Allahov Poslaniče! On je to izjavio samo zato jer se prepao sablje. "
Poslanik savs odgovori: "Kako ćeš ti proći s očitovanjem vjere kad dođe na Sudnjem danu?"
Usama odgovori: "Traži oprost za mene, Allahov Poslaniče."
On samo ponovi ono što je već rekao: "Kako ćeš proći s očitovanjem vjere kad dođe na Sudnjem danu?"
O Osama! Što ćeš ti uraditi s očitovanjem vjere kad se ono počne raspravljati s tobom na Sudnjem danu?
Život, Usama, ne bi trebala biti samo jedna lekcija. Moramo se suočiti s brojim lekcijama kroz naš život, i te lekcije su veoma raznovrsne.
Moja situacija ne razlikuje se puno od situacije mnogih drugih ljudi koji su zabrinuti zbog muslimanskih pitanja. Moje srce me boli kada pomislim na taj broj mladih ljudi koji imaju takav potencijal, koji bi dali tako velike i originalne doprinose društvu, koje ima za ponuditi toliko toga konstruktivnog i pozitivnog, koji su pretvoreni u živjeće bombe.
Evo vitalnog pitanja na koje moraš sebi odgovoriti i koje drugi imaju pravo pitati i tražiti na njega odgovor: Što su sve ove duge godine patnji, tragedija, suza i žrtve ustvari donijele?
Molim Allaha da nas sve sakupi na istini i pravom putu. Molim Ga da nas sve uputi na ono s čime je On zadovovljan.
Selman b. Fahd al-Avdah